2025/09/09

📗고린도 전서 15장 19절

📖고린도前書15章19節에서 24節
(韓國語 1分半)
https://youtu.be/jVtNlNH7pSs

👸
訓讀(훈독)리마를 하도록 하겠습니다. 오늘 訓讀(훈독)리마는 고린도前書 15章(십오장)19節(절)에서 24節(절)까지 訓讀(훈독)하도록 하겠습니다.  고린도前書 15章19節.

📖
萬一(만일) 그리스도안에서 우리가 바라는 것이只 이 世上(세상)의 삶뿐이면 모든 人間(인간) 가운데우리가 더욱 불쌍한 者(자)이리라. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 者(자) 가운데서 다시 살아나사잠자는 者(자)들의  첫 열매가 되셨도다. 死亡(사망)이 한사람으로 말미암았으니 죽은 者(자)의 復活(부활)도 한사람으로 말미암는도다. 아담안에서 모든 사람이 죽은 것 같이그리스도안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라그러나 各各(각각) 自己(자기) 次例(차례)대로 되리니먼저는 첫 열매인 그리스도요다음에는 그가 降臨(강림)하실 때에 그리스도에게 屬(속)한 者(자)요. 그 後(후)에는 마지막이니그가 모든 統治(통치)와 모든 權勢(권세)와 能力(능력)을 滅(멸)하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 


👸
訓讀(訓読))リマをすることにします。今日(きょう)の訓讀リマはコリント前書15章19節から24節まで訓讀することにします。

📖
万一、クリストの中で私達が望むことが、ただ、この世上の生活だけなら、すべての人の中で、私達がより哀れな者である。しかし今、クリストが死んだ者の中で再び生き出て、眠る者の最初の実になられた。死亡が一人によったものだから、死んだ者の復活も一人によるようになる。アダムの中ですべての者が死んだように、クリストの中ですべての者が生(せい)を得るだろう。

しかし、各各(かっかく)自己の順番によるようになるので、まずは最初の実であるクリストであり、次に、主が降臨するときにクリストに属した者である。

その後には最後であるから、主がすべての統治とすべての權勢と能力を滅ぼされ、国を父なる神にささげる時である。(コリント前書15章24節)

哥林多前書 15:12-19
Chinese Union Version Modern Punctuation (Traditional)

基督復活做得救的憑據

12 既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢? 13 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。 15 並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了;若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。 16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。 17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。 18 就是在基督裡睡了的人,也滅亡了。 19 我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐!

在基督裡都要復活

20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 22 在亞當裡眾人都死了,照樣,在基督裡眾人也都要復活。 23 但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督,以後在他來的時候,是那些屬基督的。 24 再後末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交於父神。 

1st Corinthians Chapter 15

19 
If only for this life we have hope in Christ, we are of all people most to be pitied.
20 
But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep. 
21 
For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man. 22 
For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive. 
23 
But each in turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him. 
24 
Then the end will come, when he hands over the kingdom to God the Father after he has destroyed all dominion, authority and power.