統一敎(통일교)의 政治圈(정치권) 로비 疑惑(의혹)을 搜査(수사)하는 警察(경찰)이 韓鶴子(한학자) 總裁(총재)의 前(전) 秘書室長(비서실장)을 다시 불렀습니다. 이번에는 參考人(참고인)이 아닌 被疑者(피의자) 身分(신분)입니다. 警察(경찰)은 主要(주요) 嫌疑(혐의)의 公訴時效(공소시효) 滿了(만료)를 앞두고 全載秀(전재수) 議員(의원)에게 金品(금품)이 傳達(전달)됐다고 하는 7年(년) 前(전) 狀況(상황)을 再構成(재구성)하는 데 集中(집중)하는 模樣(모양새)입니다.
韓鶴子(한학자) 統一敎(통일교) 總裁(총재)의 秘書室長(비서실장) 出身(출신)으로, 敎團(교단) 內(내) 2人者(인자)로 불리는 鄭元周(정원주) 氏(씨)가 10日(일) 만에 다시 警察(경찰)에 出席(출석)했습니다.
지난 18日(일) 첫 參考人(참고인) 調査(조사) 때와 달리 이번에는 被疑者(피의자) 身分(신분)입니다.
🎤 韓(한) 總裁(총재)에게도 內容(내용) 報告(보고)하신 적 있으십니까?
鄭氏(정씨) 側(측)은 不法(불법) 行爲(행위)는 알지 못한다는 立場(입장)이지만, 2015年(년)부터 10年(년) 가까이 韓(한) 總裁(총재) 最側近(최측근) 자리를 지키며 資金(자금) 出納(출납)을 管理(관리)한 만큼, 政治圈(정치권) 로비가 이뤄졌다면 몰랐을 리 없다는 게 警察(경찰) 視角(시각)입니다.
앞서 特檢(특검)은 2022年(년) 統一敎(통일교) 天正宮(천정궁) 內室(내실)에서 權性東(권성동) 議員(의원)에게 건넬 1億(일억)원을 마련한 人物(인물)이 鄭氏(정씨)라고 結論(결론)지었는데, 警察(경찰)은 全載秀(전재수) 더불어民主黨(민주당) 議員(의원)을 비롯한 다른 政治人(정치인)에게도 類似(유사)한 過程(과정)을 거쳐 金品(금품)이 傳達(전달)됐을 걸로 疑心(의심)하는 겁니다.
Police investigating allegations of political lobbying involving the Unification Church have once again summoned the former chief of staff to Chairwoman Han Hak-ja. This time, the individual is appearing not as a witness but as a suspect. With the statute of limitations for the main charges nearing expiration, police appear to be focusing on reconstructing the circumstances from seven years ago, when money and valuables were allegedly delivered to lawmaker Jeon Jae-soo.
Jung Won-ju, a former chief of staff to Chairwoman Han Hak-ja of the Unification Church and often described as the second-in-command within the organization, appeared at police headquarters again after ten days.
Unlike the initial witness questioning conducted on the 18th, Jung is now being questioned as a suspect.
🎤 “Have you ever reported these matters to Chairwoman Han as well?”
Jung’s side maintains that he was unaware of any illegal activities. However, police believe that given Jung’s role in managing financial disbursements for nearly a decade since 2015 while serving as Chairwoman Han’s closest aide, it would be unlikely that he was unaware if political lobbying had indeed taken place.
Previously, a special prosecutor concluded that in 2022, Jung was the person who prepared 100 million won intended for delivery to lawmaker Kwon Seong-dong at a private inner chamber of the Unification Church’s Cheongjeongung complex. Police now suspect that similar processes may have been used to deliver money and valuables to other politicians as well, including lawmaker Jeon Jae-soo of the Democratic Party of Korea.
逮捕令狀(체포영장)을 發付(발부)받으면 拘置所(구치소)에서 調査(조사)가 이루어지는 것은 同一(동일)하지만, 任意調査形式(임의조사형식)과 달리 强制力(강제력)을 確保(확보)할 수 있게 됩니다.
오늘(2025年12月26日) 午後(오후)부터는 이번 疑惑(의혹)의 「Key man(키맨)」으로 꼽히는 宋光奭(송광석) 前(전) 天宙平和聯合(천주평화연합)=UPF 會長(회장)에 對(대)한 二次調査(2차조사)도 이루어지고 있습니다.
그제 政治資金法(정치자금법) 違反(위반) 等(등) 嫌疑(혐의) 被疑者(피의자)로 召喚(소환)된 뒤 二日(이틀) 만에 再次(재차) 呼出(호출)한 것입니다.
宋(송) 前(전) 會長(회장)은 統一敎(통일교)의 國會議員(국회의원) 接觸(접촉) 窓口(창구)로 指目(지목)된 UPF, IAPP=世界平和國會議員聯合會長(세계평화국회의원연회장) 等(등) 組織(조직)을 通(통)해 政治圈(정치권) 人士(인사)를 管理(관리)해 왔다는 疑惑(의혹)을 받고 있습니다.
韓鶴子總裁(한학자총재)에게 올리는 이른바 「特別報告(특별보고)」 文件(문건)에도 이와 같은 情況(정황)이 담겨 있는 만큼, 宋(송) 前(전) 會長(회장) 調査(조사)를 通(통)해 具體的(구체적)인 內容(내용)을 確認(확인)할 것으로 보입니다.
警察(경찰)은 지난 2025年12月23日(일) 불가리 코리아와 까르띠에 코리아를 壓收搜査(압수수색)해, 前(전) 議員(의원)에게 傳達(전달)된 것으로 疑心(의심)되는 名品(명품) 時計(시계) 內譯(내역)을 確認(확인)하는 한편, 오늘(2025年12月26日) 午前(오전)에는 以前(이전)에 呼出(호출)한 적 없는 새로운 統一敎關係者(통일교관계자) 2名(명)도 參考人(참고인)으로 불러 調査(조사)하고 있습니다.
KBS 뉴스입니다.
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KBS 2025年12月26日 警察、「調査拒否」の尹煐鎬(ﾕﾝﾖﾝﾎ)前統一教本部長の逮捕状を執行
KBS December 26, 2025
Police execute arrest warrant against former Unification Church headquarters chief Yoon Young-ho for “refusal to be questioned”… second round of questioning for “key man” Song Gwang-seok
Police investigating allegations that the Unification Church provided money and valuables to political figures have executed an arrest warrant against Yoon Young-ho, a core suspect and former head of the Unification Church’s World Headquarters. The move is intended to secure compulsory authority over Yoon, who recently refused questioning during visitation interviews, and to swiftly conduct additional interrogations.
On December 26, 2025, police executed the arrest warrant against Yoon Young-ho, who is currently being held at the Seoul Detention Center.
The police’s special task force said it began executing the warrant at 9:50 a.m. today after it was issued.
The decision is seen as a measure to quickly carry out further questioning, taking into account factors such as the imminent expiration of the statute of limitations in the case involving allegations of providing money and valuables to Democratic Party lawmaker Jeon Jae-soo.
Police are expected to question Yoon over allegations that the Unification Church delivered money and valuables to political circles.
While questioning still takes place inside the detention center once an arrest warrant is issued, unlike voluntary questioning, it allows authorities to exercise compulsory powers. Starting this afternoon (December 26, 2025), police are also conducting a second round of questioning of Song Gwang-seok, former chairman of the Universal Peace Federation (UPF), who is considered the “key man” in the case.
Song was summoned again just two days after first being called in the day before yesterday as a suspect on charges including violations of the Political Funds Act. Song is suspected of having managed political figures through organizations such as UPF and IAPP, which have been identified as contact channels between the Unification Church and National Assembly members.
Given that documents known as “special reports” submitted to Chairwoman Han Hak-ja also contain such indications, police are expected to confirm more specific details through their questioning of Song.
On December 23, 2025, police carried out search and seizure operations at Bulgari Korea and Cartier Korea, confirming records of luxury watches suspected of having been delivered to a former lawmaker. In addition, on the morning of December 26, 2025, police summoned two new Unification Church affiliates—who had not previously been questioned—as witnesses and are questioning them.
Police investigating allegations of political lobbying by the Unification Church have summoned and questioned Song Kwang-seok, former chairman of the Universal Peace Federation (UPF), who has been identified as a key link in the case.
Police also conducted a second interview at a detention center with Han Hak-ja, the head of the Unification Church, who is currently being held in custody.
Song, the former chairman of the UPF—an organization affiliated with the Unification Church—and of IAPP, which is known as a “support organization for National Assembly members,” is believed to have served as a channel for the church’s political lobbying activities.
Police summoned Song as a suspect on charges of violating the Political Funds Act and questioned him.
🎤 “Did you ever intervene when funds were delivered to politicians?”
Song Kwang-seok: “…”
Police are reported to have questioned whether Song used UPF accounts to make political donations to ruling and opposition party politicians and then later received reimbursement for the corresponding amounts from the Unification Church.
During the second detention-center interview with Han Hak-ja yesterday (December 24, 2025), police are also said to have confirmed whether she was aware of Song’s political donations.
Han is additionally suspected of having delivered cash and expensive watches to Democratic Party lawmaker Jeon Jae-soo, former lawmaker Im Jong-seong, and former Future United Party lawmaker Kim Gyu-hwan, among others.
To verify the details of the watch purchases, police carried out a search and seizure of the headquarters of the relevant company the day before yesterday (December 23, 2025) and are tracking the whereabouts of the high-end watches worth tens of millions of won that are at the center of the allegations.
A detention-center interview with Yoon Young-ho, former global headquarters director, who had previously testified about related allegations during a special prosecutor’s investigation, had also been scheduled, but was not conducted due to Yoon’s personal circumstances.
一世(실세)들은 저를 包含(포함)해서 入敎(입교)할 때는 家庭(가정)과의 關係(관계)를 끊고 들어왔죠.
저는 지난週 日曜日(일요일)는 여기에 參席(참석)하지 못했습니다마는 그것은 왜냐하면 저희 아버지가 日本에서 돌아가셨기 때문에 葬禮式(장례식)에 參席(참석)하기 위해서 갔었습니다.
저는 벌써 74年에 入敎(입교)했으니까, 아버지하고는 50年 넘게 統一敎敎理(통일교교리)가 맞다 틀렸다를 가지고 討論(토론)을 해온 狀況(상황)입니다.
그 분이 監理敎牧師(감리교목사)이시거든요. 그리고 日本의 宣敎師(선교사)로 1948年에 건너가시고 지금까지 계속 日本에서 宣敎活動(선교활동)을 하다가 70몇 年 동안 한 건가요?
물론 原理冊(원리책)도 보내드리고 그리고 다른 많은 冊(책)도 보내드리고 그런데 그리고 좀 오래된 일이지만 또 韓國(한국)에 와서 李載錫會長(이재석회장)도 만나고 그런데 다 效果(효과)없었어요.
그런데 돌아가시기 조금 前(전)에는, 제가 갔을 때는 病院(병원)에서 만나고 있으니까 아버지가 「監理敎(감리교)하고 統一敎神學(통일교신학)하고 뭐가 다르냐」 이러는 거예요.
그때는 제가 무슨 말을 해야 되는지. 아버지가 받아들일 수 있는 內容(내용)을 말해야 돼요. 그렇게 해서 조금이라도 어떤 아주 낮은 次元(차원)에서라도 原理를 받아들이는 條件(조건)을 제가 만들어줘야 돼요. 그것이 아벨로서의 立場(입장)이었어요.
「우리는 個人의 救援(구원)보다는 家庭(가정)의 救援(구원)을 强調(강조)합니다. 特(특)히 家庭이라는 것은 同性(동성)이 아니고 異性(이성), 異性의 父母(부모)를 中心(중심)한 家庭(가정)을 말합니다.」
제가 이렇게 말을 하니까 그 部分(부분)은 받아들일 수 있는 그런 對答(대답)을 아버지가 하셨어요. 그러니까 돌아가시기 전에 그 原理(원리)의 조그마한 部分(부분)이라도 받아들일 수 있는 條件(조건)을 아버지가 그때 세웠다고 생각합니다.
事實(사실) 天聖經(천성경)을 봐도 아버님이 그런 말씀을 하세요.
우리 原理(원리)하고 基督敎會(기독교회)의 큰 差異(차이) 하나가 뭐냐면 우리는 個人救援(개인구원)보다도 家庭救援(가정구원)을 强調(강조)한다.
그런 天聖經(천성경) 말씀이 있고 제가 조금 전에 그걸 訓讀(훈독)했었거든요. 그러니까 訓讀(훈독)이 重要(중요)한 거예요. 제가 訓讀(훈독)을 안 했었더라면 그런 內容(내용)도 읽지 않았을 것이고, 그리고 그 자리에서 그런 말이 나오지 않았을 것입니다. 그러니까 저는 다시 한 번 아버님께 感謝(감사)를 드리고 싶습니다.
그렇게 해서 아벨은 카인이 하나님과 하나님을 連結(연결)할 수 있는 條件(조건)을 만들어 주는 機會(기회)를 주는 것이 아벨의 責任(책임)이다 라고 할 수 있습니다.
이것은 例(예)를 지금 많은 家庭(가정)에서는 夫婦(부부)사이에도 한쪽은 생추어리가 되어 있고 한쪽은 家庭聯合(가정연합)에 있고 그런 問題(문제)가 있고, 또 父母(부모) 子息(자식) 사이에도 父母는 아버님과 連結(연결)되어 있지만 子息(자식)들은 아니다. 이런 것이 다 있지 않습니까?
그것을 우리가 다 이런 아벨 카인의 方式(방식)에서 하는 것이 저는 重要(중요)하다고 생각합니다.
그러니까 카인이라면 항상 카인을 사랑하고 품어주고 그리고 참사랑으로 說得(설득)하고 그리고 그것을 통해서 하나님과 아버님께 連結(연결)해주는 그런 心情(심정)을 우리가 항상 가지고 있는 것이 重要(중요)하다고 생각합니다.
저희도 지금 세 남매 있는 中에 아들 하나는 連結(연결)되어 있지만, 딸 둘은 連結이 안 돼 있어요. 社會結婚(사회결혼)을 해버렸어요. 그 딸이 墮落(타락)했다는 消息(소식)을 제가 처음 들었을 때는 정말 하늘이 무너지는 듯 했습니다. 그때 그러나 火(화)는 안 나더라고요. 벌써 火를 내봐야 늦었다 이런 생각이 들으니까.
結婚(결혼)을 하고 지금도 祝福(축복)을 안 받고 있습니다만 저희 夫婦(부부)는 그 아이들을 위해서 每日(매일)每日 祈禱(기도)를 합니다. 夫婦(부부)와 함께 祈禱를 하고 있습니다. 그리고 언젠가는 자기들이 스스로의 決斷(결단)으로 祝福結婚(축복결혼)을 받을 것이다 라는 것을 우리는 믿고 있습니다. 믿고 있어요.
原理(원리)는 不變(불변)합니다. 그리고 原理(원리)를 받아들이는 本心(본심)은 人類(인류)에게 있습니다.
金正恩(김정은) 마음속에도 本心(본심)은 있고, 習近平(시진핑) 마음속에도 本心(본심)이 있고, 아버님을 떠났다고 스스로 생각하는 우리 子息(자식)들 마음에도 있습니다.
이 本心은 하나님께서 授受作用(수수작용)할 수 있는 本心입니다. 하나님은 우리보다도 더 그런 아이들을 사랑하고 그리고 지금 그런 아이들하고 스스로 授受作用(수수작용)을 하고 계시는 것을 우리는 알고 있습니다.
여러 가지 自尊心(자존심)도 있고 그러니까「나는 敎會 싫다. 絶對 祝福 안 받겠다」 하지만은 그렇지 않아요.
여러분 하나님을 이긴 사람은 적습니다. 적어요. 사탄까지도 지금까지 聖經(성경)의 年數(연수)로는 六千年(육천년), 實際年數(실제연수)로는 數十萬年(수십만년), 하나님하고 鬪爭(투쟁)하고 있습니다.
그렇지만 사탄도 結局에는 지겠습니다. 그때가 이제 復歸攝理(복귀섭리)가, 救援攝理(구원섭리)가 끝나는 날이 되겠습니다.
좀 더 아버님의 말씀을 봅시다.
하나님은 當場(당장)이라도 사탄이나 人間(인간)을 全部 (전부)다 쓸어버릴 수 있는 것입니다. 하나님은 그렇게 할 수 있는 能力(능력)이 있습니다.
그러면 하나님은 어떻게 되겠느냐. 하나님의 全能性(전능성)이 깨져나간다는 것입니다.
인간을 쓸어버리면 元來(원래) 人間(인간)을 만들 때 그러면 잘못 만들었다는 뜻이냐. 그렇게 되는 거죠.
그러니까 오히려 쓸어버리면 全能性(전능성)이 깨져나가는 것입니다.
그렇게 되면 사탄이 하나님을 對(대)해가지고 말하기를 당신은 全能(전능)하신 분이 아니요. 이러한 罪 때문에 하나님은 깨져나가는 분이에요. 하고 嘲弄(조롱)하는 것입니다. 사탄이 화살을 쏘게 된다면 하나님은 언제나 물러간다는 것입니다.
좀 異常(이상)하죠? 全能하시기 때문에 물러가야 되는 거예요.
예수께서 十字架上(십자가상)에 계실 때 왼편에 있는 强盜(강도)가 뭐라고 했어요?
당신이 하나님의 아들이라면 自己自身(자기자신)도 救援(구원)하고 우리도 救援(구원)하지 그래요. 그렇게 해서 예수님을 嘲弄(조롱)하고 그리고 당신이 全能(전능)한 하나님의 아들이라면 거기 왜 十字架에 걸려 있느냐 이런 식이에요.
그런데 그것은 全能하시니까 사랑할 수밖에 없으니까 그대로 無抵抗主義(무저항주의)로 예수님은 十字架上(십자가상)에서 그대로 가신 것입니다.
얼마든지 避(피)할 수 있었어요.
베드로 弟子(제자)도 그랬잖아요. 예수님이 이제 나는 얼마 後(후)에는 죽어야 된다고 하니까 베드로는 그러지 마세요.
洗禮(세례)요한도 廣野(광야)에 나가서 자기들 조그만 集團(집단)을 만들고 살고 있었잖아요. 예수님도 그럴 수 있었을 거예요.
그렇게 하면 예수님은 살 수 있지만 人類(인류)가 죽는 거예요. 사탄이 救援(구원) 받을 길이 없는 겁니다.
그래서 예수님은 스스로 不正(부정)한 死刑宣告(사형선고)를 받아들이고 그리고 스스로의 肉身(육신)을 祭物(제물)로 바치고 十字架上(십자가상)에서 돌아가신 것입니다. 人類(인류)를 위해서, 우리를 위해서.
그러고 나서 예수님은 2000年 동안 다시 再臨(재림)하기 위한 期待(기대)를 만들기 위해서 努力(노력)을 해오셨고,
또 1920年 陰曆(음력) 1月 6日 平安北道(평안북도) 德彦面(덕언면) 上思里(상사리)에서 참 아버님께서 聖誕(성탄)하실 수 있는 條件(조건)을 만들기 위해서 2000年 동안 役事(역사)해 오셨습니다.
그리고 그 아버님께서 16歲가 되시니까 復活節(부활절) 아침에 아버님 앞에 나타나시고 또 아버님께 이 使命(사명)을 맡아 달라고 했고 그리고 지금까지 아버님과 함께 해오신 예수님이십니다.
全能(전능)하신 하나님은 그렇게 화살을 쏘게 된다면 물러 갈 수밖에 없는 것입니다. 이것이 하나님의 아픔이고 또 하나님의 恨(한)인 것이고 이런 恨과 이런 아픔을 解放(해방)해 드리기 위해서 참 아버님께서는 지금까지 役事(역사)해 오신 것입니다.
네 힘을 다하고 네 모든 것을 다 하더라도 結局(결국)은 내가 지은 版圖權內(판도권내)를 벗어나지 못한다는 立場(입장)에 세워야 될 것이 아니냐. 참을 수 없더라도 참아야 된다는 것입니다.
그러므로 거기에 하나님의 權威(권위)가 생겨나고 그러므로 하나님다운 자리, 하나님의 全能性(전능성)이 생기는 것입니다.
하나님이 모른다고 한번 뒤집어 박았으면 어떻게 되겠느냐. 그러면 宇宙(우주)는 다 없어지는 것입니다. 하나님의 創造(창조)의 偉業(위업)도 다.
하나님이 생각을 다시 해서는 안 되는 그런 悲慘(비참)한 하나님이 되어버리고 맙니다. 그런 것을 우리는 생각할 줄 알아야 됩니다.
그렇기 때문에 여러분은 忍耐(인내)가 얼마나 貴(귀)한 걸 알았을 것입니다.
忍耐(인내), 忍耐가 어렵죠? 우리도 抑鬱(억울)한 일이 얼마나 많습니까? 嘲弄(조롱)을 당하는 일이 얼마나 많습니까? 그렇지만 참아야 되겠고 忍耐(인내)를 해야 되는 것입니다.
忍耐(인내)가 얼마나 貴(귀)하냐 이렇게 보게 되면 忍耐는 再出發(재출발)의 動機(동기)요, 再創造(재창조)의 動機가 될 수 있다 하는 것을 發見(발견)할 것입니다.
忍耐(인내)를 하니까 다시 出發(출발)할 수 있는 것입니다.
우리가 이제 우리를 嘲弄(조롱)하는 사람들이 얼마나 嘲弄해도
그것을 사랑으로 품으시고 그리고 忍耐(인내)를 하니까 그 사람들이 언젠가는 다시 出發하고 다시 이제 하나님께 올 수 있는 길이 남아 있는 것입니다.
저런 거 한다고 그러면 그 사람과의 關係(관계)를 끊어버리면 그러면 누가 그런 사람을 救援(구원)합니까? 누가 길을 열어줍니까? 누가 그 사람을 引導(인도)해 줍니까?
忍耐(인내)는 再創造(재창조)의 動機(동기)가 될 수 있다 하는 것을 發見(발견)할 것입니다. 참음으로 말미암아 그를 容恕(용서)해 줄 수 있다는 것입니다. 그렇게 되면 나는 언제나 저기를 占領(점령)할 수 있는 것입니다.
結局(결국)에는 우리가 사탄 世界(세계)를 占領(점령)해야 됩니다.
그러기 위해서는 참을 수 없는 것도 참고 忍耐(인내)할 수 없는 것도 忍耐하고 그리고 이제 모든 것을 우리가 消化(소화)함으로써 勝利(승리)된 아벨이 되는 것입니다.
이렇게 해서 우리는 이제 이 世上(세상)에 대해서 아벨이 되는 것입니다.
그것은 먼저 이제 二代王任(이대왕님) 앞에서는 勝利(승리)한 가인이 되어야 되고, 또 勝利(승리)한 가인의 立場(입장)에서 우리가 周邊(주변) 사람들을 위해서는 아벨이 되고, 그 사람들을 이제 참 아버님께 連結(연결)하는 그런 아벨이 될 수 있는 것입니다.
오늘은 이제 크리스마스를 앞두고 우리가 다시 한 번 예수님을 생각했습니다.
그리고 이제 우리가 나가서 길거리에서 들려오는 크리스마스 讚頌歌(찬송가)를 들을 때마다 예수님께 感謝(감사)하고 그리고 언젠가는 世上 사람들이 365日中에 하루만 예수님을 생각하는 것이 아니고 날마다 예수님을 생각하고 아버님을 생각하고 그리고 이제 救援(구원)의 길을 갈 수 있는 날이 오겠다는 것을 우리가 確信(확신)하면서 이번 크리스마스를 보내주시기 바랍니다.
정말 멋진 群衆(군중)이네요. 사람들이 정말 많아요. 오늘 밤에 밖에 서 있는 사람들이 정말 많아요. 너무 추운데도 그들은 어제 새벽2時에 到着(도착)했어요.
安寧(안녕)하세요라고 말하고 싶어요. 펜실베이니아에 돌아오게 되어 매우 기쁩니다. 이렇게 자랑스러운많은 사람들과 함께하는 이 놀라운 州(주)에서, 熱心(열심)히 일하는美國(미국)의 愛國者(애국자)들입니다. 그게 바로 당신입니다. 저도 그렇습니다 .저는 자랑스러운 熱心(열심)히 일하는 사람입니다.저는 자랑스러운 愛國者(애국자)입니다.
하지만 우리는 최근일어났던 일을 確實(확실)히 말하려고 합니다. 아시다시피,十個月前(십개월전) 이미 우리는 우리나라 歷史上(역사상)最大(최대)의 投資(투자)를 하고 있습니다. 全世界(전세계) 어느 나라도 못한 投資(투자). 그걸 생각해 보세요.
하지만 먼저 여러분 모두에게 이 말부터 시작하겠습니다. 메리 크리스마스, 그리고 새해 福(복) 많이 받으세요.
2015年에 내가 始作(시작)했을 때를 記憶(기억)하나요? 내 첫 演說(연설)을 했고,나는 크리스마스를 되찾겠다고 말했어요. 그들이 원했던 것을 記憶(기억)하나요. 急進左派(급진좌파)들은 크리스마스라는 單語(단어)를 없애고 싶어했어요. 나는 그게 잘 안 될 것 같다고 말했어. 그리고 우리는 해냈어. 이제 모두가 다시 메리 크리스마스라고 말하고 있어.
하지만 오늘로부터 正確(정확)히 一年(일년) 조금 넘게, 여러분의 도움으로 우리는 美國(미국)을 救(구)했어요. 그게 事實(사실)이에요. 우리는 그것을 救(구)했어요. 우리나라 歷史上(역사상)가장 重要(중요)한 選擧(선거)를 勝利(승리)했어.
우리 나라는 危機(위기)에 處(처)해 있었습니다. 우리는 全世界에서 嘲弄(조롱)當(다아)하고 비웃음을 當하는 나라였습니다. 그리고 여러분들이그것을 救援(구원)했습니다.우리는 全部(전부)勝利(승리)했습니다.
感謝(감사)합니다.그녀가 말했습니다.「당신이 우리를 救(구)해주었어요」누구가 말했어요? 일어나 주세요. 누구가 그랬나요? 아이 러브 허! 펜실베이니아에서만 이런 일이 일어날 수 있네요. 난 이 州(주)를 알아요.
그런데, 지난 選擧(선거)에서,우리가 잘했나요?우리는 大勝利(대승리)했어요.
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📢트럼프 大統領(대통령) 遊說(유세) 始作(시작)
(韓國語 1分半)
https://youtu.be/UoSmx26mKpY
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政權(정권)에 대한 審判(심판)이라고 할 수 있는 來年(내년2026년) 美國(미국) 中間選擧(중간선거)를 앞두고 트럼프 大統領(대통령)이 地方遊說(지방유세)를 始作(시작)했습니다.
로어 프라이스즈
Lower Prices
더 낮은 物價(물가)
비거 페이첵스
Bigger Paychecks
더 많은 給與(급여)
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트럼프 大統領(대통령)은 經濟政策(경제정책)에 對(대)해 演說(연설)할 것으로 보이며,行事場(행사장)에는 많은 支持者(지지자)들이 모이고 있습니다.
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生活費(생활비)를 適正價格(적정가격)으로 내리는 것이 最優先(최우선)입니다. 物價(물가)는 上昇(상승)했지만, 우리는 그것을 抑制(억제)할 것입니다. 심플 메시시입니다.
오늘도 아버님의 말씀을 通(통)하여서 아버지께서 저에게 주신 原理講論(원리강론)의三大祝福中(삼대축복중)에 第一個性完成(제일개성완성)에 對(대)하여 訓讀(훈독)을 해주신것 같습니다. 사람은 人格(인격)이 完成(완성)하고 個性完成(개성완성)을 함으로 그래서 子女(자녀)를 繁殖(번식)하고 萬物(만물)을 主管(주관)해가는 것이 하나님께서 저희에게 주신 三大祝福(삼대축복)이며 그것을 또한 아버님께서 저희들에게 數(수)없이 많은 時間(시간) 또 가르쳐 주시고 또 가르쳐 주시고 밤을 새워서 말씀하시던 그 모습을 記憶(기억)하면서 정말로 限(한)없이 그립고 그리운 아버님의 生前(생전)입니다.
아버지, 이제 世上(세상)은 너무나 시끄럽고 善(선)과 惡(악)이 最後(최후)에서 이제 싸움을 하고 있습니다. 저희 聖殿食口(성전식구)들은 아버님께서 세워주신 二代王님을 따라서 말씀에 全身甲冑(전신갑주) 그리고 完全武裝(완전무장)을 하고 이제 中國共産黨(중국공산당)을 무너뜨리기 爲(위)하여 三代王權(삼대왕권)을 따라서 熱心(열심)히 熱心히 前進(전진)하고 있습니다. 한 사람도 脫落者(탈락자) 없이 아버지를 따라가기 許諾(허락)하여 주시옵시고 서로 依賴(의뢰)하며 이 길을 갈 수 있게 그렇게 하여 주시옵소서.
멀지 않아 아버지께서 꿈꾸셨던 定州(정주) 땅이 復歸(복귀)하는 그날이 이제 이 世上(세상)이 한 家庭(가정) 두 家庭(가정)씩 하여 한 國家(국가) 두 國家(국가) 모든 民族(민족)들이 이제 아버지의 말씀으로 武裝(무장)하고 사탄에게 對峙(대치)하여 사탄을 이길 수 있는 그러한 世界(세계)가 올 것입니다.
이제 저희는 勝利(승리)의 高地(고지)가 눈앞에 보이는 것을 믿고 있으며 恒常(항상) 臺灣(대만)에서 一線(일선)에서 受苦(수고)하시는 三代王權(삼대왕권) 二代王任(이대왕님) 四位基臺(사위기대), 그리고 大陸會長任(대륙회장님)들 訓師任(훈사님)들 늘 精誠(정성) 들이고 祈禱(기도)하며 아버지께서 지켜주실 것을 저희는 믿고 또 믿사옵나이다.
아버지, 結局(결국) 善(선)은 勝利(승리)할 것이고 惡(악)은 滅亡(멸망)할 것입니다. 더욱 韓國(한국)이 너무너무 어지러운 世界(세계)에 突入(돌입)하여, 사람들은 이 땅이 共産黨(공산당)에게 넘어가는 것도 모르고 이 나라가 이제 이 價値觀(가치관)이 共産黨(공산당)으로 넘어가는 것 自體(자체)도 모르면서 있는 불쌍한 이 民族(민족)을 볼 때에, 이제 바벨론으로 이스라엘 民族(민족)이 捕虜(포로)가 되어 끌려가는 그러한 모습도 想像(상상)해 봅니다.
아버지 하나님. 그러나 저희는 모든 時代(시대)와 달리, 이제 再臨主任(재림주님)께서 이 땅에 오셔서 다 이루고 있었고 아버지의 모든 責任(책임)을 다하고 하신 以後(이후)에 저희는 아버지를 버리지 않고 몇 사람이 되든 간에 저희는 아버지를 따라가고 있어니 저희를 不足(부족)하지만 道具(도구)로 쓰시고 勝利(승리)하여 주십시오.
아버님, 늘 아버님께 感謝(감사)드리고 더욱 感謝(감사)드리면서 오늘 아침도 힘찬 하루를 出發(출발)합니다. 아버지 感謝(감사)합니다. 이 모든 말씀 不足(부족)한 모습 팀엘더 兪老淑(유노숙) 家庭(가정)의 이름으로 暫時(잠시) 報告(보고)드리고 아뢰싸옵나이다. 我主(아주).
Police complete 15-hour search and seizure in ‘Unification Church allegations’… Han Hak-jae to be questioned at detention center tomorrow
The National Office of Investigation’s Special Task Force of the National Police Agency is scheduled to conduct a detention-center interview with Han Hak-jae, the president of the Unification Church, on December 17, 2025.
In connection with allegations that political figures received money and valuables from the Unification Church, Han has been booked as a suspect on charges of bribery and violation of the Political Funds Act. Police, who have launched a full-scale investigation, have continued high-intensity probes, including a search and seizure lasting more than 15 hours yesterday (the 15th).
Police investigating allegations that political figures accepted money and valuables from the Unification Church are set to conduct an interview with Han Hak-jae, president of the Unification Church.
The police special task force is reported to be planning to visit the Seoul Detention Center tomorrow morning (the 17th), where Han is being held, to carry out the questioning.
Police conducted a large-scale search and seizure yesterday (the 15th) that lasted more than 15 hours.
During the detention-center interview scheduled for December 17, 2025, investigators are expected to question Han regarding bundles of cash worth approximately 28 billion won that were found in his personal safe.
The cash was reportedly discovered last July when a special prosecutor conducted a search and seizure at Cheon Jeong Gung in Gapyeong, Gyeonggi Province.
Han Hak-jae is a suspect accused of bribery and violating the Political Funds Act. Former Global Headquarters Director Yoon Young-ho faces the same charges. Police formally launched the investigation after receiving case records related to the Unification Church from the special prosecutor handling the Kim Keon-hee case on the 10th.
MBC 取材(취재) 結果(결과) 韓鶴子(한학자) 統一敎總裁(통일교총재)가 京畿道(경기도)義王市(의왕시) 서울拘置所(구치소) 獨房(독방)에 收監(수감)된 것으로 確認(확인)됐습니다. 韓總裁(한총재)는 다른 收容者(수용자)들과 마찬가지로 精密身體檢査(정밀신체검사)를 받은 뒤 囚衣(수의)로 갈아입고 머그샷(=법죄자사진)도 撮影(촬영)한 것으로 傳(전)해졌습니다.
The day when I left my home, got on the train, and headed to a boot camp,
父母님께 큰절하고 大門밖을 나설 때
when I walked outside the gate after a deep bow to my parents,
가슴 속에 무엇인가 아쉬움이 남지만
something lacking was still inside my heart.
풀 한포기 親舊 얼굴 모든 것이 새롭다
Including a tiny clump of grass and my bud's face, everything's fresh to me.
이제 다시 始作이다 젊은 날의 生이여
Therefore, this is a new beginning for the life of my youth.
親舊들아 軍隊가면 便紙 꼭 해다오
My beloved friends, when I join the army, please be sure to write letters
그대들과 즐거웠던 날들을 잊지않게
in order that I'd never forget all the joyful days with you.
列車時間 다가올 때 두손 잡던 뜨거움
When the boarding time became close, I felt the warmth of two holding hands.
汽笛소리 멀어지면 작아지는 모습들
When the steam whistle faded in, the faces went to be smaller.
이제 다시 始作이다 젊은 날의 꿈이여
Therefore, this is a new beginning for the dream of my youth.
짧게 잘린 내 머리가 처음에는 우습다가
My short haircut was funny at first,
거울 속에 비친 내 모습이 굳어진다 마음까지
but my face reflected in the mirror becomes stiff, even my heart.
뒷동山에 올라서면 우리 마을 보일런지
If climbed up the back hill, couldn't I see my hometown?
나팔소리 고요하게 밤하늘에 퍼지면
If a bugle sound would softly waft through the night sky
二等兵의 便紙 한狀 고이 접어 보내오
I would send in peace a folded letter of a private.
이제 다시 始作이다 젊은 날의 꿈이여
Therefore, this is a new beginning for the dream of my youth.
二等兵的信
離開家搭上火車 前往訓練所的那天
拜別父母 踏出大門的時候
心中彷彿留下一些遺憾
一草一木 還有朋友的面孔 都是嶄新的
現在重新開始 青春歲月的人生
朋友們啊 如果我入伍了 一定要寫信給我
我不會忘記跟你們在一起的歡樂時光
隨著火車時刻來臨 雙手緊緊握著的溫暖
汽笛聲逐漸淡去 看著景物漸行漸遠
現在重新開始 青春歲月的夢想
剪短的頭髮 第一次看覺得可笑
看著鏡中模樣 表情卻變得僵硬 直至心底
登上後山 是否就能看到故鄉
號角聲響劃破了夜空的寧靜
一封二等兵的信 細心地折好寄出
現在重新開始 青春歲月的夢想
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📝參考(참고)
나는「永遠(영원)한 二等兵(이등병)」
金후지오
제가 韓國(한국)에 와서 알게 된 말 中(중)에 「永遠(영원)한 二等兵(이등병)」이라는 表現(표현)이 있다. 日本(일본)에는 없는 말인데, 뜻을 찾아보니 入隊(입대)는 했지만 數個月(수개월) 以內(이내)에 家族(가족)의 死亡(사망) 같은 事情(사정)으로, 二等兵(이등병) 階級(계급)인 채로 除隊(제대)한 사람을 가리킨다고 한다. 中間(중간)에 脫走(탈주)를 해도「永遠(영원)한 二等兵(이등병)」이 된다고 한다.
저의 境遇(경우)는 自衛隊(자위대)에 入隊(입대)했다가「宗敎(종교)·政治(정치) 活動(활동)을 하기 爲(위)하여」라는 理由(이유)로 辭職願(사직원)을 提出(제출)하고 1年(년) 만에 自衛隊(자위대)를 그만두었다. 그래서 저도 「永遠(영원)한 二等兵(이등병)」이 되는 셈이다.
自衛隊員(자위대원)은 公務員(공무원)이기 때문에 退職(퇴직)할 때 給與(급여)와 退職金(퇴직금) 等(등)을 合算(합산)해 約(약) 30萬(만) 엔 程度(정도)를 받았다. 除隊(제대)한 뒤에는 統一敎(통일교) 요코하마 敎會(교회)에 入敎(입교)했다. 當時(당시) 敎會活動(교회활동)은 主(주)로 訪問販賣(방문판매)을 하고 있었기 때문에 저는 營業用(영업용) 正裝(정장) 한 벌을 購入(구입)하고, 나머지는 모두 献金(헌금)했다. 그 敎會(교회)에는 나를 包含(포함)해 自衛隊(자위대) 出身者(출신자)가 三名(세명) 있었다.
When I came to Korea, I learned of the expression "eternal private." It's a term that doesn't exist in Japan, and when I looked it up, I found that it refers to someone who enlists but is discharged within a few months while still at the rank of private due to reasons such as the death of a family member. Even if they desert, they would still be considered an "eternal private."
In my case, I joined the Self-Defense Forces, submitted a resignation request citing "religious and political activities," and left after one year. Self-Defense Force members are civil servants, so when I left, I received a total of about 300,000 yen in salary and retirement benefits. After leaving, I joined the Unification Church's Yokohama branch. At the time, church activities involved door-to-door sales, so I bought one suit for sales and donated the rest. There were three former Self-Defense Force members in the church, including myself.
저는 敎會(교회)에 들어와서도 牧會者(목회자)가 되지 않고, 二等兵(이등병)인 채로 奉仕(봉사)해 왔다. 牧會者(목회자)가 될 수 없었던 것은 아니다. 以前(이전)에 梁昌植(양창식) 會長(회장)으로부터 “牧會者(목회자)가 되지 않겠는가”라는 提案(제안)을 받은 적도 있다.그러나 나는 牧會(목회)를 하고 싶은 마음도 없었고, 사람을 돌봐주거나 사랑해줄 수 있는 人格者(인격자)도 아니라고 辭退(사퇴)하였다.
그 후 敎會內(교회내)에서 平和警察軍(평화경찰군)이라는 組織(조직)이 强調(강조)되기 시작했고, 옛날에 제가 찍었던 特別한 意味(의미)가 없던 運動映像(운동영상)과 비슷한 映像(영상)을 二代王(이대왕)께서 發表(발표)하시기 始作(시작)하였다.
지금 저는, 저에게 주어진 映像編輯(영상편집)의 任務(임무)에 永遠二等兵(영원 이등병)으로서 繼續(계속) 徹底的(철저적)으로 奉仕(봉사)하고자 한다.
Even after joining the church, I did not become a pastor, but served as a private. It's not that I couldn't become a pastor; President Yang Chang-sik once asked me if I wanted to become a pastor, but I declined because I had no desire to be a pastor and I'm not the type of person who can care for and love others.
However, within the church, an organization called the Peace Police began to be emphasized, and the Second King began releasing footage similar to the meaningless campaign videos I made a long time ago.
Now, I intend to serve thoroughly as a eternal private in the video editing job I've been given.
