[單獨] 日本統一敎解散
韓鶴子辯護士費도 꼼수로 募金?
시시하고 치사한 수단이나 방법
cheating
みみっちいやり口(くち)
지난해 2025年 11月부터 3個月(개월) 넘게 '特別募金(특별모금)'
敎會計座(교회계좌) 아닌 假想計座(가상계좌)로 入金要請(입금요청)
橫領(횡령)·背任(배임) 避(피)하려는 '꼼수'란 解釋(해석) 나와
統一敎(통일교) "自發的(자발적)인 奉獻(봉헌)… 透明(투명)하게 執行(집행)"
日本 法院(일본 법원) "高額獻金强要(고액헌금강요)" 解散命令(해산명령)
統一敎(통일교)가 政治資金法違反(정치자금법위반) 等(등) 嫌疑(혐의)로 裁判(재판)을 받고 있는 韓鶴子總裁(한학자총재)의 訴訟費用(소송비용)으로 쓰겠다며 信徒(신도)들에게 獻金(헌금)을 要求(요구)해 온 것으로 把握(파악)됐다. 敎主(교주) 個人(개인)의 訴訟費用(소송비용)을 信徒(신도)들에게 轉嫁(전가)하고 있는 셈이다.
最近(최근) 日本法院(일본법원)은 統一敎(통일교)가 日本(일본) 信徒(신도)들에게 高額(고액) 獻金(헌금)을 强要(강요)해 왔다며 再次(재차) 解散命令(해산명령)을 내렸다.
"참어머님 모든 法務行政費用(법무행정비용)" 特別募金(특별모금)
統一敎(통일교)의 各地域敎會((각지역교회)들은 지난해 2025年 11月쯤부터 '참어머님 法務費用支援(법무비용지원)을 위한 特別募金(특별모금)'이란 名目(명목)으로 全信徒(전신도)들을 對象(대상)으로 募金(모금)을 進行(진행)해 왔다.
'참어머님'은 統一敎(통일교) 內(내)에서 敎主(교주)인 韓鶴子總裁(한학자총재)를 指稱(지칭)하는 말이다. 敎團(교단)은 最近(최근)까지 3個月 넘게 募金(모금)을 持續(지속)하며 敎會(교회) 週報(주보) 等(등)을 통해 募金(모금)의 目的(목적)은 "참어머님 法律代理(법률대리)·諮問(자문) 等(등) 모든 法務行政(법무행정) 關聯費用(관련비용)"이다.
當初(당초) 統一敎(통일교)는 各敎會(각교회) 計座(계좌)를 통해 獻金(헌금)하는 方式(방식)으로 訴訟費用(소송비용)을 모은다고 公知(공지)를 했으나 '特別募金(특별모금)'으로 性格(성격)을 바꿔 다시 案內(안내)한 것으로 알려졌다.
入金方式(입금방식)도 敎會計座(교회계좌)가 아닌 信徒(신도)들에게 個別(개별) 假想計座(가상계좌)를 發給(발급)하는 식을 導入(도입)했다. 이는 敎團(교단)이나 敎會名義(교회명의)의 計座(계좌)에서 韓總裁個人(한총재개인)의 訴訟費用(소송비용)을 支出(지출)할 境遇(경우) 橫領(횡령)·背任(배임)이 될 수 있다는 點(점)을 憂慮(우려)한 '꼼수' 募金(모금)이라는 解釋(해석)도 나온다.
宗敎團體名義(종교단체명의)가 아닌 다른 計座(계좌)로 募金(모금)을 하는 때도 法違反(법위반) 可能性(가능성)은 여전히 存在(존재)한다. 이 境遇(경우) 寄附金品法(기부금품법)의 募集(모집)·使用(사용) 및 寄附文化(기부문화) 活性化(활성화)에 關(관)한 法律(법률))을 따라야 한다. 寄附金品法(기부금품법)에선 1千萬(천만) 원 以上(이상)의 金額(금액)을 募金(모금)할 때 行政安全部(행정안전부)나 地方自治團體(지방자치단체)에 申告(신고)하는 等(등) 透明(투명)하게 募金(모금) 및 使用(사용)이 이뤄지도록 한다.
瑞草洞(서초동)의 한 檢事(검사) 出身(출신) 辯護士(변호사)는 "宗敎團體(종교단체)가 敎人(교인)들로 부터 받은 獻金(헌금)을 個人(개인)의 訴訟費用(소송비용)으로 쓴다면 이는 業務上橫領(업무상횡령)이나 背任(배임)에 該當(해당)할 素地(소지)가 크다"며 "萬一(만일) 다른 計座(계좌)로 募金(모금)을 했다고 하더라도 寄附金品法上(기부금품법상) 올바른 目的(목적)에 該當(해당)한다고 보기는 어려워 보이며 이 境遇(경우) 申告(신고)가 제대로 됐는지, 申告(신고)된 目的(목적)에 맞게 募集金(모집금)이 제대로 쓰이는지 等(등)에 對(대)해서도 檢證(검증)이 必要(필요)하다"고 밝혔다.
統一敎內部(통일교내부)에서도 敎團(교단)의 韓總裁(한총재) 訴訟費用募金(소송비용모금)에 對(대)해 不滿(불만)이 적지 않은 것으로 把握(파악)됐다. 匿名(익명)을 要求(요구)한 한 信徒(신도)는 "義務(의무)가 아니더라도 '獻金(헌금)하라'는 公知(공지)가 나오면 壓迫(압박)이 되는 게 事實(사실)"이라며 "特別獻金(특별헌금)도 隨時(수시)로 걷는데 訴訟費用(소송비용)까지 一般(일반) 敎人(교인)들에게 내라는 건 過度(과도)하다고 생각한다"고 했다.
募金(모금)된 金額(금액)이 實際(실제)로 어디에 쓰였는지 等(등)에 對(대)한 說明(설명)이 없다며 透明性(투명성)에 對(대)한 疑懼心(의구심)도 提起(제기)됐다. 一部(일부) 統一敎(통일교) 信徒(신도)들이 모인 한 카카오톡 團體(단체) 채팅방엔 最近(최근) "참어머님을 保釋(보석)으로 나오게 하기 爲(위)해 獻金(헌금)하라고 해놓고 아무런 說明(설명)도 없다. 그 돈이 다른 사람의 주머니에 들어가는 것 아닌지 궁금하다"는 問題提起(문제제기)가 나오기도 했다.
日(일) 法院(법원), 統一敎(통일교) 解散(해산) 節次(절차) 突入(돌입) "高額() 獻金() 强要(고액헌금강요)"
← 國民의힘 權性東(권성동) 議員(의원)에게 不法(불법) 政治資金(정치자금)을 傳達(전달)하는 等(등) '政敎癒着(정교유착) 國政壟斷(국정농단)' 疑惑(의혹)을 받고 있는 統一敎(통일교) 韓鶴子(한학자) 總裁(총재)가 22日(일) 午後(오후) 서울 瑞草區(서초구) 서울中央地法(서울중앙지법)에서 열린 拘束(구속) 前(전) 被疑者(피의자) 審問(심문)(令狀實質審査(영장실질심사))에 出席(출석)하고 있다.
「国民の力」党の權性東(クォンソンドン)議員に違法な政治資金を伝達するなど「政教癒着・国政壟断」疑惑を受けている統一教会の韓鶴子(ハンハクチャ)総裁が2026年2月22日午後、ソウル瑞草区(ソッチョク)のソウル中央地裁で開かれた拘束前被疑者審問(令状実質審査)に出席した。
關聯(관련) 論難(논란)에 對(대)해 統一敎(통일교) 側(측)은 "(募金(모금)된 金額(금액)은) 信徒(신도)분들 個個人(개개인)의 自由(자유)로운 意思(의사)에 따라 自發的(자발적)으로 奉獻(봉헌)하신 誠金(성금)"이라며 "透明(투명)하게 執行(집행)한 後(후) 그 結果(결과) 또한 徹底(철저)히 管理(관리)해 報告(보고)드릴 豫定(예정)"이라고 立場(입장)을 밝혔다. 이어 "이 誠金(성금)은 寄附金品法(기부금품법) 適用對象(적용대상)이 아님을 말씀드린다"고 덧붙였다. 다만 統一敎(통일교)는 假想計座(가상계좌)의 母(모)計座(계좌)가 어떤 計座(계좌)인지 等(등)에 對(대)해선 밝힐 수 없다는 立場(입장)이다.
現在(현재) 拘束(구속) 狀態(상태)인 韓(한) 總裁(총재)는 尹煐鎬(윤영호) 前(전) 世界本部長(세계본부장), 鄭元周(정원주) 前(전) 秘書室長(비서실장) 等(등)과 共謀(공모)해 統一敎(통일교)의 宿願事業(숙원사업) 解決(해결) 等(등)을 目的(목적)으로 尹錫悅(윤석열) 前(전) 大統領(대통령) 配偶者(배우자) 金建希(김건희)씨에게 名品(명품) 가방과 목걸이 等(등)을 提供(제공)한 嫌疑(혐의) 等(등)으로 裁判(재판)받고 있다.
한편 지난 4日(일) 日本(일본) 東京高等裁判所(도쿄고등재판소)(法院(법원))는 統一敎(통일교)가 東京地方裁判所(도쿄지방재판소)의 解散命令(해산명령)에 對(대)해 提起(제기)한 卽時抗告審(즉시항고심)에서 統一敎(통일교)의 高額(고액) 獻金(헌금) 强要(강요) 等(등) 民事上(민사상) 不法行爲(불법행위)가 被害(피해)를 招來(초래)했다고 認定(인정)하며 1審(심) 判斷(판단)을 維持(유지)했다. 裁判部(재판부)는 統一敎(통일교) 收入(수입)의 約(약) 97%가 信徒(신도)들의 獻金(헌금)으로 이뤄졌으며 獻金(헌금) 大部分(대부분)이 韓國本部(한국본부)로 간 것으로 推定(추정)했다.
判決(판결)에 따라 日本內(일본내) 統一敎 敎會(통일교교회) 300餘個(여개)와 150餘個(여개)의 關聯施設(관련시설) 等(등)에 對(대)한 淸算節次(청산절차)와 高額 獻金(고액헌금) 被害者(피해자) 救濟節次(구제절차)가 始作(시작)됐다. 被害者(피해자)들의 潛在的(잠재적) 被害額(피해액)은 約(약) 1千億(천억) 엔(한화 約(약) 9320億(억) 원)에 達(달)하는 것으로 日本 言論(일본언론) 等(등)은 推算(추산)하고 있다.
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昨年2025年11月から3か月以上にわたり「特別募金」
教会口座ではなく仮想口座への入金を要請
横領・背任を避けるための「抜け道」との解釈も
統一教「自発的な献金…透明に執行」
日本の裁判所「高額献金の強要」解散命令
韓国統一教の各教会で配布された教会週報↓
最近、日本の裁判所は統一教が日本の信徒に高額献金を強要してきたとして、再び解散命令を出した。
「真の御母様のすべての法務行政費用」特別募金
統一教の各地域教会は、昨年2025年11月ごろから「真の御母様の法務費用支援のための特別募金」という名目で、全信徒を対象に募金を進めてきた。
「真の御母様」とは、統一教内で教祖である韓鶴子総裁を指す言葉である。教団は最近まで3か月以上募金を続け、教会週報などを通じて募金の目的は、「真のお母様の法律代理・諮問などすべての法務行政関連費用」であると説明している。
当初、統一教は各教会の口座を通じて献金する方式で訴訟費用を集めると告知していたが、「特別募金」として性格を変更し、改めて案内したとされる。
入金方式も教会口座ではなく、信徒に個別の仮想口座を発行する方式を導入した。これは教団や教会名義の口座から韓総裁個人の訴訟費用を支出する場合、横領や背任になる可能性がある点を懸念した「抜け道募金」ではないかとの解釈も出ている。
宗教団体名義ではない別の口座で募金を行った場合でも、法違反の可能性は依然として存在する。この場合、寄附金品法(寄附金の募集・使用および寄附文化の活性化に関する法律)に従う必要がある。寄附金品法では、1000万ウォン以上の金額を募金する場合、行政安全部または地方自治体に申告するなど、透明に募金と使用が行われるよう定めている。
束草洞(ソッチョドン)のある元検事出身の弁護士は、「宗教団体が信者から受け取った献金を個人の訴訟費用に使うなら、業務上横領や背任に該当する余地が大きい」とし、「仮に別の口座で募金したとしても、寄附金品法上正当な目的に当たるとは見ることはできにくく、この場合申告が適切に行われたのか、申告された目的通りに資金が使われているのかなどの検証が必要だ」と述べた。
統一教内部でも、教団による韓総裁の訴訟費用募金に対する不満が少なくないと把握されている。匿名を求めたある信徒は、「義務ではないとしても『献金せよ』という告知が出れば圧迫になるのが事実だ」とし、「特別献金も随時集めているのに、訴訟費用まで一般の信者に出させるのは過度だと思う」と話した。
募金された金額が実際にどこに使われたのかについて説明がないとして、透明性への疑問も提起された。一部の統一教信徒が集まるカカオトークの団体チャットでは最近、「真の御母様を保釈で出すために献金せよと言っておきながら何の説明もない。その金が他人のポケットに入るのではないかと疑問だ」という問題提起も出た。
日本の裁判所、統一教の解散手続きに突入「高額献金の強要」
関連する論争について統一教側は、「募金された金額は信徒一人一人の自由な意思により自発的に奉献された誠金だ」とし、「透明に執行した後、その結果も徹底的に管理して報告する予定だ」との立場を明らかにした。さらに「この誠金は寄附金品法の適用対象ではない」と付け加えた。
ただし統一教は、仮想口座の親口座がどの口座なのかなどについては明らかにできないとしている。
現在拘束状態にある韓総裁は、尹煐鎬(ユンヨンホ)前世界本部長、鄭元周(チョンウォンジュ)前秘書室長らと共謀し、統一教の立案事業の解決などを目的として、尹錫悅(ユンソンヨル)大統領と夫人の金建希(キムゴンヒ)氏に高級ブランドのバッグやネックレスなどを提供した疑いなどで裁判を受けている。
一方、2026年3月4日、日本の東京高等裁判所は、統一教が東京地方裁判所の解散命令に対して提起した即時抗告審で、統一教による高額献金の強要など民事上の不法行為が被害を招いたと認定し、一審判断を維持した。
裁判所は、統一教の収入の約97%が信徒の献金によるものであり、その大部分が韓国本部に送られていたと推定した。
この判決により、日本国内の統一教の教会約300か所と約150の関連施設などに対する清算手続きと、高額献金被害者の救済手続きが始まった。
被害者の潜在的な被害額は約1000億円(韓国ウォンで約9320億ウォン)に達すると、日本のメディアなどは推計している。
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For more than three months since November 2025 last year, “special fundraising”
Requests for deposits into virtual accounts instead of church accounts
Interpreted as a “loophole” to avoid embezzlement and breach of trust
Unification Church: “Voluntary offerings… will be executed transparently”
Japanese court: “Coercion of high-value donations” dissolution order
Part of a church bulletin distributed at many Unification Church churches
It has been confirmed that the Unification Church has been requesting donations from believers, saying the money would be used for the legal expenses of President Han Hak-ja, who is currently on trial on charges including violations of the Political Funds Act. In effect, the personal legal expenses of the church leader are being shifted onto the believers.
Recently, a Japanese court once again issued an order to dissolve the Unification Church, stating that it had coerced Japanese believers into making high-value donations.
“Special fundraising” for “all legal and administrative expenses of True Mother”
Regional churches of the Unification Church have been conducting fundraising among all believers since around November 2025 under the name of “Special Fundraising to Support True Mother’s Legal Expenses.”
“True Mother” is the term used within the Unification Church to refer to its leader, President Han Hak-ja. The church has continued the fundraising for more than three months until recently, explaining through church bulletins and other announcements that the purpose of the fundraising is “all legal and administrative expenses related to legal representation, consultation, and other legal matters for True Mother.”
Initially, the Unification Church announced that it would collect the legal expenses through donations made to each church’s account. However, it later changed the nature of the campaign to a “special fundraising” drive and issued a new notice accordingly.
The method of deposit was also changed: instead of church accounts, individual virtual accounts were issued to believers. Some interpret this as a “loophole fundraising” method designed to avoid the risk that paying President Han’s personal legal expenses from accounts in the name of the church or religious organization could constitute embezzlement or breach of trust.
Even if fundraising is conducted through accounts not in the name of the religious organization, the possibility of violating the law still exists. In such cases, it must comply with the Act on the Collection and Use of Donations and the Promotion of Donation Culture. Under this law, when raising more than 10 million won, the organizers must report the fundraising to the Ministry of the Interior and Safety or to a local government so that the collection and use of donations are conducted transparently.
A lawyer in Seocho-dong who previously worked as a prosecutor said, “If a religious organization uses donations received from believers for an individual’s legal expenses, there is a strong possibility that it could constitute occupational embezzlement or breach of trust.” He added, “Even if the fundraising was conducted through another account, it would be difficult to consider it a proper purpose under the Donation Act. In such a case, verification is needed as to whether the fundraising was properly reported and whether the funds are being used according to the declared purpose.”
It has also been reported that dissatisfaction within the Unification Church regarding the fundraising for President Han’s legal expenses is not insignificant. One believer who requested anonymity said, “Even if it is not mandatory, when an announcement saying ‘make a donation’ is issued, it inevitably feels like pressure.” The believer added, “Special donations are already collected frequently, so asking ordinary members to also pay for legal expenses feels excessive.”
Questions about transparency have also been raised, as there has been no explanation of how the collected funds have actually been used. In a KakaoTalk group chat where some Unification Church believers gather, a message recently appeared saying, “They asked us to donate so that True Mother could be released on bail, but there has been no explanation at all. I wonder whether the money might be going into someone else’s pocket.”
Japanese court begins dissolution procedures for the Unification Church: “Coercion of high-value donations”
Han Hak-ja, president of the Unification Church, who is suspected of involvement in allegations of “church-state collusion and manipulation of state affairs,” including delivering illegal political funds to People Power Party lawmaker Kwon Seong-dong, attended a pre-arrest suspect interrogation (warrant review) at the Seoul Central District Court in Seocho-gu, Seoul, on the afternoon of the 22nd.
Regarding the controversy, the Unification Church stated, “The funds raised were voluntary offerings donated by each believer of their own free will,” and added, “After executing the funds transparently, we plan to thoroughly manage and report the results.” The church also said that these offerings are not subject to the Donation Act.
However, the Unification Church said it could not disclose details such as which parent account the virtual accounts are linked to.
President Han, who is currently under detention, is on trial on charges that she conspired with former World Headquarters Director Yoon Young-ho and former Chief of Staff Jung Won-ju to provide luxury brand bags, necklaces, and other items to Kim Keon-hee, the spouse of former President Yoon Suk Yeol, with the aim of resolving long-standing projects of the Unification Church.
Meanwhile, on the 4th of this month, the Tokyo High Court in Japan upheld the first-instance decision in an immediate appeal filed by the Unification Church against a dissolution order issued by the Tokyo District Court. The court recognized that civil illegal acts, including the coercion of high-value donations by the Unification Church, had caused harm.
The court estimated that about 97 percent of the Unification Church’s income came from donations from believers and that most of those donations were sent to the headquarters in South Korea.
Following the ruling, liquidation procedures have begun for about 300 Unification Church churches and around 150 related facilities in Japan, along with relief procedures for victims of high-value donation practices.
Japanese media estimate that the potential damages suffered by victims could reach about 100 billion yen (approximately 932 billion Korean won).
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自去年2025年11月起,超過3個月進行「特別募金」
要求將款項匯入並非教會帳戶的虛擬帳戶
被解讀為為避免侵占與背信的「鑽漏洞」做法
統一教稱:「屬自發性奉獻……將透明執行」
日本法院:「強迫高額捐獻」下達解散命令
在多數統一教教會中發放的教會週報一部分
據了解,統一教一直要求信徒捐獻,表示將把款項用作目前因涉嫌違反政治資金法等罪名而接受審判的韓鶴子總裁的訴訟費用。這等於將教主個人的訴訟費用轉嫁給信徒承擔。
為「真母所有法務行政費用」進行特別募金
統一教各地區教會自去年2025年11月左右起,以「為支援真母法務費用的特別募金」為名,向全體信徒展開募款活動。
「真母」是統一教內用來指稱教主韓鶴子總裁的稱呼。教團直到最近仍持續超過3個月進行募款,並透過教會週報等表示募款目的為「真母法律代理、諮詢等所有法務行政相關費用」。
起初,統一教曾公告將透過各教會帳戶接受捐獻來籌集訴訟費用,但之後改變性質為「特別募金」,並重新發布通知。
入金方式也改為不使用教會帳戶,而是向信徒發放個別虛擬帳戶。有解讀指出,這是為了避免從教團或教會名義帳戶支出韓總裁個人訴訟費用時,可能被認定為侵占或背信,因此採取的「鑽漏洞式募款」。
即使透過非宗教團體名義的帳戶募款,仍可能涉及違法。在這種情況下,必須遵守《捐贈金品募集及使用與捐贈文化促進法》。該法律規定,當募集金額超過一千萬韓元時,須向行政安全部或地方自治團體申報,以確保募款與使用過程的透明。
一名位於瑞草洞、曾任檢察官的律師表示:「如果宗教團體將從信徒收取的捐獻用於個人的訴訟費用,很可能構成業務侵占或背信。」他補充說:「即使透過其他帳戶募款,也很難認為符合捐贈金品法上的正當目的。在此情況下,需要查證是否已適當申報,以及募集的資金是否依照申報目的使用。」
據了解,在統一教內部,對教團為韓總裁募集訴訟費用的不滿聲音也不少。一名要求匿名的信徒表示:「即使不是義務,但只要發布『請捐獻』的公告,實際上就會形成壓力。」他還說:「特別捐獻本來就經常募集,現在連訴訟費用也要一般信徒承擔,感覺過於沉重。」
此外,由於沒有說明募集的金額實際被用於何處,也有人對透明性提出質疑。在部分統一教信徒聚集的KakaoTalk群組聊天中,最近甚至有人提出問題:「當初說是為了讓真母以保釋方式出來才要求捐獻,但至今沒有任何說明。我懷疑這筆錢是不是進了別人的口袋。」
日本法院啟動統一教解散程序:「強迫高額捐獻」
因涉嫌向國民力量黨議員權性東提供非法政治資金等「政教勾結、干預國政」疑雲的統一教總裁韓鶴子,於22日下午出席了在首爾瑞草區首爾中央地方法院舉行的拘捕前嫌疑人審問(拘捕令實質審查)。
對於相關爭議,統一教方面表示:「募集的金額是信徒個人基於自由意志自發奉獻的誠金」,並稱「將透明地執行,之後也會徹底管理並報告結果」。同時補充表示,這些誠金不屬於《捐贈金品法》的適用對象。
但統一教表示,無法透露虛擬帳戶所連結的母帳戶等相關資訊。
目前處於拘留狀態的韓總裁,被指與前世界本部長尹永浩、前秘書室長鄭元周等人共謀,為解決統一教長期推動的事業等目的,向前總統尹錫悅的配偶金建希提供名牌包與項鍊等物品,因此正在接受審判。
另一方面,本月4日,日本東京高等裁判所就統一教針對東京地方法院解散命令提出的即時抗告審作出裁定,認定統一教強迫高額捐獻等民事上的不法行為造成了受害,並維持一審判決。
法院推定,統一教收入約97%來自信徒捐獻,而其中大部分流向韓國本部。
依據該判決,日本國內約300處統一教教會與約150處相關設施的清算程序,以及高額捐獻受害者的救濟程序已開始進行。
日本媒體估算,受害者的潛在損失金額可能高達約1000億日圓(約合9320億韓元)。


