宗敎와 眞理 2023年04月12日
곳곳 凶物(흉물)로 放置(방치)된
‘統一敎(통일교)’ 廢敎會(폐교회)들...
敎主(교주)는 ‘王宮(왕궁)’ 짓고 있는데
あちこちでみにくく放置された「統一教」廃教会…
教主は「王宮」を建てているけど
수도권을 비롯하여 지방 곳곳에 버려지고 방치된 하늘부모님성회 세계평화통일가정연합(세칭 統一敎) 폐교회당들이 있다.
首都圏をはじめ、地方各地に捨てられ放置された天父母聖会、世界平和統一家庭連合(俗称統一教)廃教会堂。
지방 어느 곳에는 統一敎 폐교회가 마을 앞 길가 중앙에 위치해 있어, 지나는 이들마다 눈살을 찌푸리게 하고 있다. 흉물스런 폐가가 덩그러니 있으니 주민들은 불만을 갖고 있었다.
地方のどこにも統一教会廃墟教会が村の前の道の中央に位置しており、通り過ぎる人々ごとに眉をこわばらせる。醜い廃屋(はいおく)が目につくので住民たちは不満を持っていた。
그곳에는 統一敎 책들이며 사진, 가재도구들이 그대로 방치된 채 20여년 동안 먼지가 가득한 상태로 있고, 앞마당엔 풀들이 무성하다. 처마 지붕엔 일장기 모양의 統一敎 붉은 마크가 새겨져 있다.
内部は統一教の本、写真、家財道具がそのまま放置されたまま、20年間の埃(ほこり)がいっぱい積り、前庭には草がぼうぼうだ。屋根には日章旗に似た統一教の赤いマークが刻まれている。
주민들은 생소한 사람이 찾아와 방문하면 빈집 사기 위해 보러온 줄 아시고 반기고 있을 정도다.
住民たちは、知らない人が訪ねて来ると、空き家を買うために見に来たのではと喜ぶほどだ。
전북 순창에 소재한 세계평화통일가정연합 금과가정교회는 20년째 폐건물로 방치돼 있다.
全羅北道、淳昌(スンチャン)郡に所在する世界平和統一家庭連合・金果(クムグァ)家庭教会は、20年前から廃屋(はいおく)として放置されている。
▲ 세계평화통일가정연합 금과가정교회 간판
世界平和統一家庭連合・金果(クムグァ)家庭教会の看板
筆者:
여기 언제부터 폐가가 되었나요?
ここでいつから廃屋(はいおく)になりましたか？
住民A:
한 20년 됐어요. 건물이 오래돼서 마루며 구들장이 다 내려앉아 있어요.
20年ぐらいになりました。建物が古くて床が落ち込んでいます。
筆者:
옛날에는 사람들이 많았나요?
昔は人が多かったですか？
주민A:
많았지. 저기가 옛날에는 동네에서 제일 부자였지. 그런데 남자(統一敎 목사)는 집을 나가버리고 아들이 7형제인데 다 죽고, 부인도 죽고, 한 20년도 더 됐어. 아무도 없어.
多かった。そこが昔は近所で一番金持ちだった。ところが男(統一教牧師)は家を出てしまい、息子が７兄弟なのに死んで、夫人も死んで、20年になります。誰もいません。
筆者:
저렇게 놔두면 보기에 좋지 않은데.
あんなに放置したら見た目は良くないのに。
住民A:
저녁이면 무서워.
夜になったら怖い。
(창호지 문은 다 찢어져 너덜너덜 하고, 혹여 매입하기 위해 오는 이들을 위해서인지 문을 열어놨는데, 안에는 책꽂이며 가재도구들이 그대로 있는데, 먼지가 잔뜩 옹골차게 들어앉아 있다.)
(戸はすべて破れてボロボロ。買い取るために来る人たちのためにかドアを開けているが、中には本棚や家財道具がそのままあるのに、ほこりがいっぱい積もっている)
住民B:
옛날에는 동네마다 일본 부인들이 많이 살았지. 2~30년 전에 합동결혼식 하고 와서 이제는 아이들이 2~30대 청년이야. 순창면에는 일본 부인들이 더 많아.
昔は近所に日本夫人がたくさん住んでいた。2～30年前に合同結婚式をしてきて、今は子供たちが2～30代の青年だ。淳晶面(スンチャンミョン)には日本の夫人が一番多い。
충남 논산 강경읍 황산리 소재 統一敎 강경가정교회는 30년째 비어 있다.
忠清南道(チュンチョンナムド)論山(ノンサン)黄山里(ファサンリ)にある統一教会江景(カンギョン)教会は30年間、空き家だ。
이곳은 1980년에 건축됐는데, 2세들이 근거리에서 직장생활을 하고 있는데, 교회는 나오지 않고 있다고 한다.
ここは1980年に建築されたが、2世達が近くで仕事をしているが、教会は出ていないという。
▲ 세계평화통일가정연합 강경가정교회... 운영 안함
世界平和統一家庭連合・江景(カンギョン)家庭教会…廃堂
筆者:
언제부터 비어 있었나요?
いつから空き家でしたか？
마을이장:
한 30년 정도 됐어요. 統一敎 교인들이 없어요.
村長：30年ほどになりました。統一教人がいないです。
筆者:
누가 사가지도 않나요?
だれか買う人はいないのでしょうか。
마을이장:
統一敎 재단이 크잖아요... 이곳에 다니던 사람들도 다른 곳으로 갔고, 이후로는 안 와요.
村長：統一教財団が大きいでしょう(財団が管理するべきでしょう)…ここに通っていた人達も別の場所に行きました。
이렇게 수십 년째 방치된 곳들이 강원도와 경상북도에도 있다.
このように数十年放置された教会が江原道(カンウォンド)と慶尚北道(キョンサンブクド)にもある。
統一敎 건물들은 독특하게 영문 대문자 A 모양의 삼각형 양식으로 건축되었는데, 1970년대 후반과 1980년 초 전국 30여 곳(경기 성남, 대전 대덕, 충남 서천, 서산, 태안, 금산, 논산, 강경, 충북 영동, 음성, 전남 화순, 곡성, 전북 임실, 남원, 금과, 적성, 강원 강릉, 횡성, 속초, 동해, 경남 거제, 진해, 고성, 거창, 경북 경산, 영주, 울진, 영천, 김천, 안동... 등)에 동일하게 같은 모양으로 세워졌었다.
統一教会の建物は、1970年代後半と1980年初めに全国約30ヶ所に同じように同じ形に建てられた。
정부의 지원 아래 승공활동 하면서 전국으로 확장해 활동했던 것이다.
政府の支援の下、勝共活動しながら全国に拡大して活動していたのだ。
그중 신도들의 고령화로 사망하거나 교회를 떠나거나 2세들의 신앙 포기로 폐건물로 남아 있는 경우와 다른 곳과 통폐합 되면서 비어 있는 곳들이 있는 것이다.
しかし、信徒の高齢化で死亡したり、教会を去ったり、二世の信仰放棄で廃屋として残っている場合と、他の場所と統廃合されて空き家となったところがある。
경기도 소재 어느 교회는 예전에 결혼상담소라는 간판을 달고 활동하기도 하였다. 그곳에서 합동결혼식을 통해 한국에 온 일본 부인 신도들을 만났다.
京畿道(キョンギド)所在のある教会は以前に結婚相談所という看板をつけて活動した。 そこで合同結婚式を通じて韓国に来た日本夫人の信徒たちに会った。
▲ 합동결혼식 통해 30년 전 한국으로 온 일본부인 신도들
▲合同結婚式を通じて30年前に韓国に来た日本夫人達
筆者: 한국에 오셔서 생활하시기 얼마나 힘드셨어요. 일본에서 오신 지는 얼마나 되셨나요?
韓国に来て生活するのにどれほど大変でしたか。日本から来てどれくらいですか？
(마주보고 앉아 묻자마자 눈물을 훔친다. 애환이 많았던 것 같다. 대화 중 계속 눈물을 보였다.)
(向かい合って座って聞くとすぐに涙ぐむ。苦労が多かったようだ。会話中ずっと涙を見せた。)
日本人信徒1:
30년 정도 됐어요. 젊었을 때 왔어요.
30年ほどになりました。若かったときに来ました。
筆者:
두 분 다 젊었을 때 오셨어요?
二人とも若い頃来ましたか？
日本人信徒1, 2:
ㅎㅎㅎ 네~ はい。
筆者:
두 분 다 합동결혼식 하시고 오신 거죠?
二人とも合同結婚式に来られましたか？
日本人信徒1:
네. 처음에는 많이 힘들었어요. 문화도 다르고, 말도 안 통하고, 그런데 지금은 애들도 다 크고.
はい。最初はとても大変でした。文化も違って、言葉も通じず。しかし、今は子供も大きくなりました。
筆者:
한국에는 統一敎인이 어느 정도 되나요?
韓国には統一教信徒はどのくらいですか？
日本人信徒1:
2만명 정도 되고요. 일본은 더 많아요.
2万人ほどになりますよ。日本はもっと多いです。
筆者:
(統一敎) 회사 직원이나 학교 학생들까지 다 포함해서 그 정도에요?
(統一教会の)会社や学校まですべて含めてそれほどですか？
日本人信徒1:
네, 그 정도에요. はい、それくらいです。
筆者:
삼각형 모양의 건물이 독특한데요.
三角形の建物が独特ですね。
日本人信徒1:
이런 건물을 1970년도에 전국에 똑 같이 많이 지었어요.
こんな建物を1970年度に全国にまったく一緒に建てました。
筆者:
한국에서 사시기 힘들지 않았어요?
韓国で暮らすのは大変ではありませんでしたか？
日本人信徒1:
많이 힘들었죠. 신앙으로 이겨왔어요. 일본 가족들의 반대를 무릅쓰고 왔기 때문에, 힘들어도 다시 돌아가는 것이 어려웠어요. 오라고 했는데, 여기에 또 가족이 있다보니 못 갔어요. 혼자라면 갔을 겁니다.
大変でした。信仰で乗り越えました。日本の家族の反対を乗り越えてきたので、大変でも日本に帰るのが難しかったです。「帰って来い」と言われたのですが、ここに家族がいるので、行けませんでした。 一人なら帰ったことでしょう。
筆者:
혹시 연세가? いつ生まれましたか？
日本人信徒1:
1964年生이에요.
筆者:
여기에 日本분들이 얼마나 계시나요.
ここに日本の方が何人いますか。
日本人信徒1:
25名 정도 있어요. 그래서 어려움이 있으면 그 사람들이랑 얘기하고.
25人くらいいます。だから困ったことがあればその人たちと話しました。
筆者:
日本에서 얼마든지 잘 살 수 있는데, 신앙때문에 타국에까지 와 이렇게 생활한다는 것이 쉬운 일이 아닌데요. 인생을 걸고, 바칠 만큼 가치가 있었나요.
日本でいくらでもいい暮らしができたのに、信仰のために他国にまで来てこんなに生活するというのが簡単なことではありません。 人生をかけて捧げるほど価値がありましたか。
日本人信徒1:
이렇게 힘들 줄 몰랐죠. 이렇게 힘들 줄 알았으면 안 왔죠. 하지만 잘 되겠죠. 신앙으로 이겨왔어요. 정말 쉽지 않았어요.
こんなに大変だとは思いませんでした。こんなに大変だと知ってたら韓国に来なかったでしょう。しかし、信仰で乗り越えました。本当に簡単ではありませんでした。
筆者:
혼란스러운 적은 없었나요.
信仰が迷ったことはありませんでしたか。
日本人信徒1:
(문선명 사후) 많이 혼란스러웠던 적도 있었죠. 30년 넘도록 해왔으니. 이제 일본에 가도 갈 데도 없고, 이 나이 돼서 일본에 가서 뭐 해요. 혼자였다면 갔을 텐데, 이곳에 가족이 또 있으니. 신앙 때문이라면 일본에 가서도 할 수 있으니까... 결혼생활도 쉽지 않았어요. 신앙이 없었으면 이겨내기 힘들었죠.
(文鮮明死後)大変迷っていたこともありました。 30年以上信じてきたから、もう日本に行っても行く所もなく、この年になって日本に行って何ができるでしょうか。 一人だったら日本に帰ったはずなのに、ここに家族がまたいるから。 信仰のためなら日本に帰ってもできるから…結婚生活も容易ではなかったです。 信仰がなければ乗り越えるのは難しかったです。
筆者:
한 번씩 돌아보기도 하지 않나요. 이 길이 옳은 길인지, 아닌지.
一度、考えてみませんか。この道が正しい道なのか、そうでないのか。
日本人信徒1:
한 번씩 돌아보기도 했죠. 당연히. 내가 이렇게 해서 뭐가 되지, 내가 정말 괜찮은 건가 하고...
一度、考えたことがあります。当然でしょう。私がこうして何になるのか、私が本当に大丈夫なのかと…。
統一敎 합동결혼식을 통해 한국에 온 지 30년, 신앙 하나에 인생을 걸고 타국에까지 오기란 정말 간단치가 않은데, 많은 혼란을 겪었다니, 진정 바른 진리의 길이 어떤 길인지, 이제라도 다시 보고 다시 생각해봤으면 좋겠는데, 막막하고 안타깝다. 종교가 인생을 이렇게도 만든다.
統一教合同結婚式を通じて韓国に来てから30年、信仰一つに人生をかけて他国にまで来ることは本当に簡単ではないのに、多くの迷いを経験したという。真の真理の道とはどんな道なのか、今からでも再び考えてみたらいいのに残念だ。宗教が人生をこうも作る。
▲ 세계평화통일가정연합 적성가정교회... 운영 안함
世界平和統一家庭連合・積成(チョクソン)家庭教会…廃堂
▲ 세계평화통일가정연합 곡성가정교회... 운영 중
世界平和統一家庭連合・谷城(コクソン)家庭教会…運営中
統一敎는 한때 교세가 30만명까지 됐으나, 2000년대 초반 전국 430개 교회들을 시군구 별 200여 개로 통폐합시켰고, 그런 연유로 인하여 지방 곳곳에 폐가로 방치된 건물들이 있다.
統一教会はかつて信徒が30万人までになったが、2000年代初頭に全国430の教会を市軍区別に200余りに統廃合させた。
이후에도 교세가 약해지면서 비어 있는 교회들이 늘어나고 있어 현재 제대로 운영되는 곳들은 전국 30여 곳이 채 안 되는 것으로 보인다.
その後も教勢が弱まり、空いている教会が増え、現在適切に運営されている場所は全国30カ所余りに満たないと見られる。
이런 와중에 한학자 씨는 본인의 일대기를 기록으로 남기기 위해, 경기도 가평군 설악면 송산리에 천원궁(천지선학원)을 짓고 있다. 문선명·한학자의 평화운동과 비전 전시관, 박물관이란 명목이다. 완공 전날까지 한 가정당 1백만원 씩 특별헌금 하라고 광고하고 있다.
このような渦中に韓鶴子(ハンハクジャ)氏は本人の記録を残すため、京畿道加平郡(カピョングン)に天苑宮(チョンウォングン)を建てている。文鮮明・韓鶴子の平和運動とビジョン展示館、博物館という名目だ。 完工前日までに一家庭当たり百万ウォンずつ特別献金しろと広告している。
▲천원궁(천지선학원) 마무리 공사 중
工事中の天苑宮(天地鮮鶴苑)
이미 그 일대는 統一敎 단지화 되어 있는데, 또 다시 왕궁을 짓는다는 건 허세이거나 헌금 걷기 위한 꼼수로 보인다. 일생을 그렇게 이용당한 신도들이 안쓰럽다. 더 이상 피해가 지속되지 않도록 분별하길 바란다.
既に淸平一帯は統一教団地化されているが、また再び王宮を建てるというのは虚勢か、あるいは献金集めの手段と見られる。 一生をそんなに利用された信徒たちがせつない。これ以上被害が持続しないように分別されることを願う。
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